{"id":27722,"date":"2025-11-22T08:43:55","date_gmt":"2025-11-22T11:43:55","guid":{"rendered":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/?page_id=27722"},"modified":"2025-12-11T11:27:57","modified_gmt":"2025-12-11T14:27:57","slug":"quais-sao-nossos-objetivos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/quais-sao-nossos-objetivos\/","title":{"rendered":"Quais s\u00e3o nossos objetivos"},"content":{"rendered":"\t\t
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Quais s\u00e3o nossos objetivos<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Em miss\u00e3o<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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A Renova\u00e7\u00e3o do mundo, por Cristo e Maria<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Como Movimento eclesial, a finalidade da Obra de Schoenstatt coincide inteiramente com a finalidade da Igreja: evangelizar, a fim de que surja o homem novo em Jesus Cristo e o Reino de Deus se instaure na terra.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Para atingir essa finalidade, Schoenstatt se empenha por<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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3 objetivos:<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tO homem novo na nova comunidade\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tA salva\u00e7\u00e3o da miss\u00e3o redentora do ocidente\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tA Confedera\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Universal\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Hist\u00f3rico sobre o desenvolvimento desses tr\u00eas objetivos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Acentos originais<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tEducando homens livres\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Esta finalidade supratemporal se realiza ao longo da hist\u00f3ria em diversas formas. Todos somos crist\u00e3os, mas \u00e9 muito distinta a forma de ser crist\u00e3o de um beneditino ou de um jesu\u00edta. A riqueza do ideal do homem novo vai se abrindo em todas suas facetas, dando resposta \u00e0s diversas culturas e desafios dos tempos.<\/p>

Os carismas que o Pe. Kentenich recebeu est\u00e3o orientados a educar uma modalidade pr\u00f3pria do homem novo, com acentua\u00e7\u00f5es originais, que foram adquirindo forma, de acordo com a condu\u00e7\u00e3o do fundador, ao longo da sua hist\u00f3ria. Pe. Kentenich foi formulando, desde cedo, as grandes metas que persegue sua funda\u00e7\u00e3o. J\u00e1 na pr\u00e9-hist\u00f3ria de Schoenstatt, quando assume a tarefa da dire\u00e7\u00e3o espiritual dos estudantes, formula seu programa com as seguintes palavras: \u201cSob a prote\u00e7\u00e3o de Maria queremos nos autoeducar como personalidades livres, s\u00f3lidas e sacerdotais\u201d (27.10.1912).<\/p>

Pe. Kentenich, observando os sinais do tempo, identifica a necessidade de educar um homem livre, capaz de decidir por si mesmo, de s\u00f3lidas convic\u00e7\u00f5es e princ\u00edpios sobrenaturais. Em 18 de outubro de 1914, o car\u00e1ter mariano do homem novo demonstra-se mais concreta e nitidamente no ato da funda\u00e7\u00e3o de Schoenstatt. O santu\u00e1rio de Schoenstatt emerge ent\u00e3o como o ber\u00e7o onde Maria deu \u00e0 luz ao homem novo, que deve ser g\u00e9rmen de um Movimento de renova\u00e7\u00e3o.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Finalidade de Schoenstatt<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Durante a d\u00e9cada de 1920, Pe. Jos\u00e9 Kentenich formula a finalidade de Schoenstatt desta forma: \u201cSchoenstatt \u00e9 um Movimento de renova\u00e7\u00e3o mariana do mundo em Cristo\u201d<\/strong>; como tal persegue \u201ca renova\u00e7\u00e3o religiosa moral do mundo em Cristo\u201d.<\/strong><\/p>

Com isso, mostra que Schoenstatt traria algo renovador para a Igreja e que isso estava claramente assinalado pelo selo mariano. Se trata de renovar em Cristo, n\u00e3o s\u00f3 a vida religiosa, nosso modo de viver as virtudes da f\u00e9, esperan\u00e7a e caridade, al\u00e9m disso, renovar a moral. A moral tem a ver com os costumes, com o estilo de vida, as formas que existem na sociedade, o sistema de trabalho, as estruturas sociais, pol\u00edticas e econ\u00f4micas que condicionam o comportamento das pessoas.<\/p>

O fundador explica a transcend\u00eancia desta meta, numa ousada afirma\u00e7\u00e3o, em 1929: \u201c\u00e0 sombra do santu\u00e1rio ser\u00e3o co-decididos por s\u00e9culos os destinos da Igreja e do mundo\u201d.<\/em> N\u00e3o se trata, portanto, dos destinos da Igreja somente, mas tamb\u00e9m da sociedade, do homem e a comunidade em todas suas dimens\u00f5es, isto \u00e9, do mundo.<\/p>

Nos anos 30 e 40, quando reina o nacional-socialismo na Alemanha, Pe. Kentenich expressa o mesmo objetivo com novas f\u00f3rmulas. A grande paix\u00e3o de Hitler foi construir o Terceiro Reich. O Pe. Kentenich dizia: Schoenstatt tamb\u00e9m quer instaurar um reino, o reino mariano de Deus Pai aqui na terra. Um reino onde impera Cristo e Maria, o reino da justi\u00e7a, da verdade, do amor, da santidade e da paz de Cristo. Estando no campo de concentra\u00e7\u00e3o de Dachau, escreve:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\u201cConstr\u00f3i a partir da\u00ed um mundo como agrada ao Pai,\nassim como outrora Jesus o suplicou ardentemente na ora\u00e7\u00e3o.\nReine a\u00ed sempre o amor, a verdade e a justi\u00e7a,\na unidade que n\u00e3o massifica,\nnem conduz ao esp\u00edrito de escravid\u00e3o.\nManifesta teu poder em noite escura de tempestade;\nque o mundo veja teu atuar e te contemple maravilhado\u201d \n\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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(Rumo ao C\u00e9u 495-497)<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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A partir de 1949, Pe. Kentenich usa com frequ\u00eancia outra formula\u00e7\u00e3o: Schoenstatt luta pela instaura\u00e7\u00e3o do organismo natural e sobrenatural de vincula\u00e7\u00f5es; Schoenstatt quer cultivar um pensar, amar e viver org\u00e2nicos.<\/strong><\/p>

O fundador define, com isso, os tra\u00e7os essenciais do homem novo schoenstattiano. Ante um mundo coletivista, mecanicista, individualista e massificado, Schoenstatt quer responder com um tipo de homem que cultiva o amor em todas suas formas, tanto na dimens\u00e3o natural como sobrenatural. O homem novo schoenstattiano pensa, ama e forma sua vida organicamente; ou seja, sua forma de pensar e de amar se traduz em costumes, em seu modo de conviv\u00eancia e de trabalhar em forma org\u00e2nica.<\/p>

Mais adiante, estando em Milwaukee\/EUA, Pe. Kentenich afirma que Schoenstatt \u00e9 chamado a ser \u201cCora\u00e7\u00e3o da Igreja\u201d, para ser com ela e nela a \u201calma do mundo\u201d.<\/strong> Com isso resume com termos diferentes o conte\u00fado j\u00e1 expresso nas formula\u00e7\u00f5es anteriores. Destaca a rela\u00e7\u00e3o essencial de Schoenstatt com a Igreja. N\u00e3o buscamos nela posi\u00e7\u00f5es especiais nem outro poder que n\u00e3o seja \u201co poder do amor\u201d, de servir, de acolher e de doar-se. Num di\u00e1logo, acontecido durante a sua visita ao campo de concentra\u00e7\u00e3o de Dachau, em 1967, o Pe. Kentenich enfatiza:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\u201cQueremos educar o homem sobrenatural, ancorado no al\u00e9m (o homem singelo ou filial), como construtor da nova ordem social\u201d.\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Durante o ex\u00edlio, em Milwaukee, o fundador resumiu em tr\u00eas as finalidades que Schoenstatt persegue. Esta meta da Obra de Schoenstatt tinha permanecido como uma formula\u00e7\u00e3o cl\u00e1ssica. As duas primeiras s\u00e3o as que brotaram da meta original de Schoenstatt, pode-se dizer, quase cong\u00eanita no Pe. Kentenich. A terceira foi assumida da ideia original de S\u00e3o Vicente Pallotti, ideia que o Pe. Kentenich, j\u00e1 desde os in\u00edcios de Schoenstatt (1916), assumiu como pr\u00f3pria, como vemos no in\u00edcio desta p\u00e1gina: O homem novo na nova comunidade, a salva\u00e7\u00e3o da miss\u00e3o redentora do Ocidente e a Confedera\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica Universal.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Quem somos<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Movimento Apost\u00f3lico de Schoenstatt<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Movimento Apost\u00f3lico de Schoenstatt<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Um estilo de vida, uma espiritualidade, uma miss\u00e3o!<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Carisma e Miss\u00e3o de Schoenstatt<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Chamados a transformar o mundo pela Alian\u00e7a de Amor<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tleia mais\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Ideal e Miss\u00e3o no Brasil<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Terra escolhida por Deus para refletir o brilho do Tabor<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tleia mais\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quais s\u00e3o nossos objetivos Em miss\u00e3o A Renova\u00e7\u00e3o do mundo, por Cristo e Maria Como Movimento eclesial, a finalidade da Obra de Schoenstatt coincide inteiramente com a finalidade da Igreja: evangelizar, a fim de que surja o homem novo em Jesus Cristo e o Reino de Deus se instaure na terra. Para atingir essa finalidade, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-27722","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/27722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27722"}],"version-history":[{"count":94,"href":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/27722\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28810,"href":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/27722\/revisions\/28810"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}