{"id":28534,"date":"2025-12-02T13:50:57","date_gmt":"2025-12-02T16:50:57","guid":{"rendered":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/?page_id=28534"},"modified":"2025-12-03T20:17:45","modified_gmt":"2025-12-03T23:17:45","slug":"o-homem-comunitario","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/o-homem-comunitario\/","title":{"rendered":"O Homem Comunit\u00e1rio"},"content":{"rendered":"\t\t
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O Homem Comunit\u00e1rio<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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V\u00ednculos\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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S\u00f3 seremos n\u00f3s mesmos em comunidade<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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O homem novo na nova comunidade \u00e9 o ideal que Schoenstatt persegue. Este homem novo, por defini\u00e7\u00e3o, \u00e9 um homem livre, arraigado em uma comunidade.<\/p>

Tanto do ponto de vista natural como sobrenatural, somos essencialmente um ser social. Desde nossa concep\u00e7\u00e3o, estamos atados e enraizados na comunidade. Literalmente, estamos no seio de quem nos concebeu. Ao nascer, somos inteiramente dependentes da comunidade que nos acolhe. Desenvolvemos e alcan\u00e7amos nossa realiza\u00e7\u00e3o pessoal na medida em que entramos em comunh\u00e3o com outras pessoas capazes de amar e necessitadas de amor como n\u00f3s tamb\u00e9m o somos.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\"S\u00f3 juntos nos tornamos autenticamente n\u00f3s mesmos. S\u00f3 no amor a nossa interioridade torna-se profunda e a nossa identidade forte.\"\n\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPapa Le\u00e3o XIV, discurso, 27 de novembro de 2025<\/cite>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Uma bomba at\u00f4mica<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Como criaturas, feitas a semelhan\u00e7a do Deus Uno e Trino, Comunidade de Amor infinito, nunca seremos n\u00f3s mesmos sen\u00e3o em comunidade. Esta realidade se faz mais profunda e radical desde o momento em que, pelo batismo, fomos incorporados em Jesus Cristo, e por ele passamos ser \u201cfamiliares de Deus\u201d, membros da Igreja, que \u00e9 seu Corpo.<\/p>

Esta voca\u00e7\u00e3o \u201crelacional\u201d ou comunit\u00e1ria do homem, sem d\u00favida, em nosso tempo sofre uma dura agonia. Cada dia, se manifesta com maior intensidade uma crise cultural onde o indiv\u00edduo converteu em um parafuso de m\u00e1quina, um n\u00famero an\u00f4nimo dentro da massa, um fator de produ\u00e7\u00e3o que \u00e9 utilizado e, muitas vezes, ultrajado na sua dignidade.<\/p>

Por outro lado, nunca a humanidade contou com tantos meios de comunica\u00e7\u00e3o, de todos os tipos, t\u00e3o amplos, variados e sofisticados, como hoje o temos. Nunca estivemos mais pertos uns dos outros, mas, ao mesmo tempo, nunca estivemos interiormente t\u00e3o distantes uns dos outros. O individualismo e a massifica\u00e7\u00e3o s\u00e3o marcas caracter\u00edsticas de nossa \u00e9poca. Estamos imersos numa sociedade possu\u00edda pelo desejo de ter e dominada por um esp\u00edrito de compet\u00eancia extraordinariamente poderoso, uma sociedade \u201cdespeda\u00e7ada\u201d, como a qualifica S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Pe. Kentenich afirma que, em nosso tempo, estamos sofrendo os estragos de uma bomba at\u00f4mica mais daninha do a que destruiu Hiroshima. Se referia ao que denomina \u201ca desintegra\u00e7\u00e3o do organismo de vincula\u00e7\u00f5es\u201d ou de rela\u00e7\u00f5es interpessoais, tanto na ordem natural como sobrenatural. Desintegra\u00e7\u00e3o que hoje corrompe nossa conviv\u00eancia como uma praga. Corrompe a rede de v\u00ednculos de amor filial, fraternal, esponsal, familiar, comunit\u00e1ria e social. A rede que permite que uma pessoa se desenvolva, viva e trabalhe de modo sadio, quer dizer, em forma humana e fecunda, foi destru\u00edda de modo nunca visto antes.<\/p>

Da\u00ed a tremenda solid\u00e3o e vazio interior do homem contempor\u00e2neo. \u00c9 um ser desarraigado, perdido no anonimato; psiquicamente desmantelado. Muitas vezes, rodeado de todo tipo de comodidades, em constru\u00e7\u00f5es confort\u00e1veis e dotado de todo tipo de meios econ\u00f4micos e t\u00e9cnicos, e, contudo, incapaz de manter um contato pessoal, \u00e1vido de compensa\u00e7\u00f5es de ter e de gozar; buscando saciar, por todos os meios, sua sede de amor, o mais essencial que realiza o ser humano.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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A resposta de Schoenstatt<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Para este tipo de homem, Schoenstatt quer dar resposta com uma busca decidida de comunh\u00e3o e de solidariedade, tanto no plano natural como sobrenatural. Schoenstatt tem como programa, cultivar por todos os meios o organismo de v\u00ednculos pessoais queridos por Deus. Quer levar a viver em plenitude o chamado a ser um em Jesus Cristo, a saber-nos e sentir-nos membros uns dos outros, formando uma comunidade onde se supere o viver um contra o outro ou justaposto um ao outro. Ou o que \u00e9 superior ou indiferente frente ao outro.<\/p>

A nova comunidade conhece e cultiva a comunidade de cora\u00e7\u00f5es, na fam\u00edlia natural e no mundo do trabalho, onde, al\u00e9m das rela\u00e7\u00f5es funcionais de produ\u00e7\u00e3o, existe a valoriza\u00e7\u00e3o e a responsabilidade pessoal um pelo outro. Sua ideia \u00e9 formar um novo tipo de comunidade onde um viva em, para e com o outro.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Pe. Kentenich, como prisioneiro no campo de concentra\u00e7\u00e3o de Dachau, comp\u00f4s uma ora\u00e7\u00e3o na qual expressa o ideal da nova comunidade \u00e0 que aspiramos:<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\u201cConhece a terra t\u00e3o terna e acolhedora,\nque o eterno Amor construiu para si:\nonde cora\u00e7\u00f5es nobres pulsam unidos\ne se suportam com alegria sacrifical;\nonde, abrigados, mutuamente, se inflamam\ne afluem para o cora\u00e7\u00e3o de Deus;\nonde brotam torrentes borbulhantes de amor,\npara saciar a sede de amor do mundo?\u201d \n\n\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tRumo ao C\u00e9u, 600<\/cite>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Gerar esta verdadeira \u201ccol\u00f4nia do c\u00e9u\u201d aqui na terra: eis o que Schoenstatt pretende!<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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