{"id":23076,"date":"2016-09-05T09:55:37","date_gmt":"2016-09-05T12:55:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.schoenstatt.org.br\/?p=23076"},"modified":"2016-09-05T09:55:37","modified_gmt":"2016-09-05T12:55:37","slug":"a-pedagogia-de-schoenstatt-e-um-mundo-a-ser-descoberto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/a-pedagogia-de-schoenstatt-e-um-mundo-a-ser-descoberto\/","title":{"rendered":"A Pedagogia de Schoenstatt \u00e9 um mundo a ser descoberto"},"content":{"rendered":"<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-23077 size-full\" title=\"Foto: Karen Bueno\" src=\"http:\/\/www.schoenstatt.org.br\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/rosana-2.jpg\" alt=\"rosana 2\" width=\"600\" height=\"363\" \/><\/p>\n<p>As Universidades se adentram nesse mundo.<\/p>\n<p><span style=\"color: #808080;\">Karen Bueno \u2013<\/span> O I Congresso Internacional Schoenstatt de Educa\u00e7\u00e3o, que ocorreu de 23 a 27 de agosto em Londrina\/PR, realizou-se por meio de uma parceria entre o col\u00e9gio M\u00e3e de Deus e os programas de mestrado e doutorado em Educa\u00e7\u00e3o da Universidade Estadual de Londrina (UEL) e da Universidade Norte do Paran\u00e1 (Unopar), chancelando cientificamente o evento.<\/p>\n<p>Sobre esse fato, conversamos com a coordenadora do Departamento de Educa\u00e7\u00e3o da UEL, Prof. Dra. Rosana de Sousa Pereira Lopes, que explica sobre essa parceria e conta o que espera a partir desse evento:<\/p>\n<p><strong>O que levou a UEL, uma universidade p\u00fablica, portanto laica, a apoiar esse Congresso?<\/strong><\/p>\n<p>A UEL apoiou o Congresso pela relev\u00e2ncia do col\u00e9gio M\u00e3e de Deus na hist\u00f3ria de Londrina. A hist\u00f3ria do col\u00e9gio, de forma indireta, tamb\u00e9m se encontra com a hist\u00f3ria da Universidade. H\u00e1 conv\u00eanios, usos de espa\u00e7os comuns, tamb\u00e9m pela import\u00e2ncia que o [col\u00e9gio] M\u00e3e de Deus tem na constru\u00e7\u00e3o cultural, educacional e social de Londrina. Esse foi o interesse, ainda que alguns posicionamentos [entre as institui\u00e7\u00f5es] sejam diferentes. Eu n\u00e3o acho que a diferen\u00e7a tenha que repelir, a diferen\u00e7a tem que aproximar, esse \u00e9 o esp\u00edrito. Imagino que a Unopar vai nesse mesmo tom.<\/p>\n<p><strong>Como a Pedagogia do Pe. Kentenich pode contribuir com a realidade acad\u00eamica de ensino em n\u00edvel superior?<\/strong><\/p>\n<p>A teoria, ou Pedagogia de Schoenstatt, como o col\u00e9gio chama, \u00e9 um mundo a ser descoberto pela ci\u00eancia, pela universidade. Nesse momento, por exemplo, o que eu como pesquisadora e mesmo a Unopar temos feito, \u00e9 tentar saber como \u00e9 [a Pedagogia Kentenichiana], \u00e9 tentar conhecer. Eu n\u00e3o tenho ainda condi\u00e7\u00f5es, como professora do ensino superior, formadora de pedagogos, de dizer exatamente onde ela [a pedagogia de Schoenstatt] pode contribuir. Eu acho que uma pedagogia que ultrapassou 80 anos dentro de uma institui\u00e7\u00e3o e que envolve tantas escolas tem algo de bom e frutos bons. Mas a gente precisa de um tempo maior para entender como \u00e9, aprofundar um pouco esses estudos. Eu acredito que h\u00e1 possibilidade de se revelar coisas positivas em rela\u00e7\u00e3o ao trabalho do col\u00e9gio e dos demais trabalhos. Nesse momento, a Universidade de Londrina est\u00e1 no Congresso em respeito a toda hist\u00f3ria, o percurso e a caminhada que o M\u00e3e de Deus tem na hist\u00f3ria da cidade e com um olhar curioso sobre a Pedagogia de Schoenstatt.<\/p>\n<p><strong>Como os alunos e professores da UEL reagiram \u00e0 proposta de estudar a pedagogia de um sacerdote?<\/strong><\/p>\n<p>\u00c9 um olhar curioso, at\u00e9 porque eu acho que, por muito tempo, a gente viveu essa divis\u00e3o entre Igreja e ci\u00eancia, parece que ci\u00eancia n\u00e3o tem nada a ver com a religi\u00e3o. Eu acho que s\u00e3o duas \u00e1reas distintas, duas formas de conhecimento diferentes, mas eu n\u00e3o vejo como deprecia\u00e7\u00e3o o fato de ser um padre que tenha pensado uma pedagogia, temos outros momentos da hist\u00f3ria em que vemos outros padres se tornando te\u00f3ricos e sendo respeitados, inclusive no mundo acad\u00eamico, eu acho que esse estranhamento n\u00e3o h\u00e1. E nesse momento \u00e9 que eu volto a dizer: \u00e9 um olhar curioso apenas sobre isso, nada muito sistematizado. H\u00e1, sim, disserta\u00e7\u00f5es de mestrado feitas na UEL e em outras universidades, Trabalhos de Conclus\u00e3o de Curso abordando isso, mas n\u00e3o existe ainda nada muito contundente, essa \u00e9 uma vontade dos diretores das institui\u00e7\u00f5es que trabalham com a Pedagogia de Schoenstatt, mas isso n\u00e3o est\u00e1 sistematizado.<\/p>\n<p><strong>Qual sua vis\u00e3o para a Pedagogia Kentenichiana a partir desse Congresso?<\/strong><\/p>\n<p>Eu acho que a grande contribui\u00e7\u00e3o, para mim, talvez para quem est\u00e1 ouvindo e vendo com esse posicionamento, \u00e9 primeiro descobrir o que permeia os 80 anos desse col\u00e9gio \u2013 acho que \u00e9 a primeira vez que o M\u00e3e de Deus abre as portas para que algu\u00e9m entenda como ele \u00e9. A segunda coisa que eu acho \u00e9 que tem uma contribui\u00e7\u00e3o importante a\u00ed da pedagogia, do ponto de vista para a educa\u00e7\u00e3o, que \u00e9 o olhar ao educando. Esse movimento de autoeduca\u00e7\u00e3o do educando, essa ideia de que o conhecimento depende de uma organiza\u00e7\u00e3o do educando e que n\u00f3s somos sujeitos apoiadores desse processo, essa cren\u00e7a no sujeito \u00e9 uma coisa importante diante do que a gente tem visto das novas correntes da pedagogia. As novas correntes muitas vezes atendem \u00e0s tend\u00eancias mercadol\u00f3gicas, neoliberais, com pouca presen\u00e7a da pessoa, com uma valoriza\u00e7\u00e3o excessiva de informa\u00e7\u00e3o e n\u00e3o necessariamente de sistematiza\u00e7\u00e3o de conhecimento, acho que esses s\u00e3o alertas importantes para n\u00f3s nesse momento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As Universidades se adentram nesse mundo. 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