{"id":23581,"date":"2016-09-29T15:02:58","date_gmt":"2016-09-29T18:02:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.schoenstatt.org.br\/?p=23581"},"modified":"2016-09-29T15:02:58","modified_gmt":"2016-09-29T18:02:58","slug":"amar-a-igreja-como-pe-kentenich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/teamcagb.com\/schoenstatt-brasil\/amar-a-igreja-como-pe-kentenich\/","title":{"rendered":"Amar a Igreja, como Pe. Kentenich"},"content":{"rendered":"
\"Padre-Angel-Strada.jpg\"
Pe. \u00c1ngel Strada<\/figcaption><\/figure>\n

Entrevista com o Pe. \u00c1ngel Strada, ex-postulador pela beatifica\u00e7\u00e3o do Pe. Kentenich<\/p>\n

PJK, Paula Christensen\/mkf \u2013 Ouvir das janelas do Vaticano a canoniza\u00e7\u00e3o do Pe. Jos\u00e9 Kentenich \u00e9, sem d\u00favida, um desejo secreto de todos os filhos de Schoenstatt.<\/p>\n

Apesar de n\u00e3o ser t\u00e3o simples, h\u00e1 grandes avan\u00e7os no processo pela canoniza\u00e7\u00e3o do Pe. Jos\u00e9 Kentenich, Fundador do Movimento Apost\u00f3lico de Schoenstatt.<\/p>\n

Pe. \u00c1ngel Strada, de nacionalidade argentina, primeiro conselheiro da Dire\u00e7\u00e3o Geral dos Padres de Schoenstatt, postulador das causas do Pe. Kentenich e de M\u00e1rio Hiriart, destaca que h\u00e1 grandes avan\u00e7os no processo de canoniza\u00e7\u00e3o, e al\u00e9m disso como se manifesta em profundidade o carisma e a personalidade do Padre em todo o que se trabalha no contexto do processo.<\/p>\n

Especificamente em que etapa desse processo nos encontramos atualmente?<\/strong><\/p>\n

No momentos falta autenticar cada p\u00e1gina que foi investigada e o relat\u00f3rio final da comiss\u00e3o da Diocese de Treves, para que se feche o processo na Alemanha. Daqui passa para Roma, onde a Congrega\u00e7\u00e3o para os Santos pode questionar ou validar o processo. Antes h\u00e1 a revis\u00e3o por oito te\u00f3logos e em seguida por oito cardeais e bispos. Uma vez que esta congrega\u00e7\u00e3o vaticana aprove o processo, ficamos a espera de um milagre comprovado pela intercess\u00e3o do Pe. Kentenich, vem ent\u00e3o a sua beatifica\u00e7\u00e3o e, ap\u00f3s outro milagre, a canoniza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

[read_more id=\u00bb1″ more=\u00bbLeia mais….\u00bb less=\u00bbLeia menos…\u00bb]<\/p>\n

Conhecendo nosso Fundador em profundidade<\/strong><\/p>\n

Quais novas caracter\u00edsticas foi poss\u00edvel descobrir no Pe. Kentenich, ao estudar os escritos dele, n\u00e3o publicados?<\/strong><\/p>\n

H\u00e1 milhares de cartas nas quais se v\u00eaem muit\u00edssimos aspectos de como ele acompanhava espiritualmente as pessoas. Os tipos de conselho que dava, como corrige, como adverte, como consolava, como consola. Por exemplo, muitas vezes ele disse: \u201cSeja um raio do sol\u201d para sua comunidade, para sua fam\u00edlia. E tamb\u00e9m \u00e9 muito freq\u00fcente o convite para a confian\u00e7a, a confian\u00e7a em Deus e a confian\u00e7a em si mesmo. \u201cConfie que Deus, o Senhor, lhe deu talentos para superar isto, confie em suas experi\u00eancias positivas\u201d, e outra coisa que reitera muit\u00edssimo, por exemplo: \u201catue de acordo a sua consci\u00eancia\u201d, sabendo que muitas vezes vai provocar conflito com isso, mas \u201canime-se a ser senhor de si mesmo\u201d. Tamb\u00e9m aparece muito o convite para a vincula\u00e7\u00e3o: vincular-se ao Santu\u00e1rio, ao di\u00e1logo com Maria. E ao final sempre diz \u201ceu a acompanho, eu lhe acompanho\u201d, \u201ceu penso no senhor\u201d, \u201crezo pelo senhor\u201d, \u201ca tenho presente\u201d, \u201cconte com minha ora\u00e7\u00e3o\u201d. S\u00e3o express\u00f5es muito fortes de compromisso pessoal. Assim se pode explicar que tenha tido tanta influ\u00eancia sobre as pessoas.<\/p>\n

Se deparou com surpresas durante estas investiga\u00e7\u00f5es?<\/strong><\/p>\n

Em geral o Pai manteve uma continuidade extraordin\u00e1ria. Os retiros pregados para as Irm\u00e3s e os casais tem uma profundidade maior do que outros retiros. Nunca estudamos um tema que fosse totalmente novo, eu diria que em geral n\u00e3o. O que h\u00e1 s\u00e3o escritos pol\u00eamicos, milhares de p\u00e1ginas sobre a rela\u00e7\u00e3o dele com Vicente Pallotti. Ele escreve ao Superior Geral dos Palotinos, em um momento, uma carta que se n\u00e3o me engano tem umas 1.100 p\u00e1ginas. Ele o chama de carta, mas \u00e9 tudo um tratado. \u00c9 not\u00e1vel como deixa muito claro o que prov\u00e9m de sua obra e o que \u00e9 pr\u00f3prio de Pallotti. Tem um conceito muito particular de humildade. Eu creio que em grande parte porque sente: \u201ceu n\u00e3o posso guardar, n\u00e3o posso calar o que Maria realizou em mim\u201d. Ent\u00e3o vai dizer: \u201ceste elemento prov\u00e9m de mim, n\u00e3o prov\u00e9m de Pallotti\u201d. O Pai tem uma autoconsci\u00eancia sumamente forte de que Maria atua por meio dele. E aqui se descobre um tra\u00e7o psicol\u00f3gico; uma vez que est\u00e1 convencido de algo, ningu\u00e9m o move. Quando ele est\u00e1 seguro, est\u00e1 seguro. O Padre Kentenich era de uma firmeza enorme, nesse sentido n\u00e3o conhecia o talento diplom\u00e1tico. O Pai n\u00e3o negociava.<\/p>\n

Este tra\u00e7o de seu car\u00e1ter explica a problem\u00e1tica de Milwaukee. O previsto era que adotando uma atitude r\u00edgida frente a Roma, eles mandariam um novo decreto, restringindo-lhe mais at\u00e9 a liberdade. Sem constrangimento ele o fazia e chegava o novo decreto. Ele respondia \u201cestou cumprindo estritamente com as normas que o senhor me est\u00e1 impondo, mas n\u00e3o estou de acordo com sua fundamenta\u00e7\u00e3o\u201d. Ele obedece, sem impedimento, esse conceito de obedi\u00eancia exige muita maturidade do superior e do s\u00fadito. A vezes \u00e9 muito desafiante a atitude do Pai, ele mesmo explica em suas cartas: \u201ceu combino obedi\u00eancia e acatamento com franqueza, com liberdade interior e com ousadia\u201d. Assim me explicou muitas coisas que passaram\u2026 nisto sim, tive muitas surpresas.<\/p>\n

Por que era t\u00e3o dif\u00edcil para o Pai \u201cnegociar\u201d?<\/strong><\/p>\n

O Pai e Fundador estava muito consciente de que tinha uma miss\u00e3o e que Deus lhe pedia determinadas coisas. Para uma pessoa que n\u00e3o tem essa consci\u00eancia e que n\u00e3o se unia ao Pai, muitas vezes n\u00e3o lhe era f\u00e1cil. E isso se nota muito particularmente quando o Pai voltou de Dachau: ele voltou com outra atitude, com uma atitude interior diferente. At\u00e9 Dachau o Padre Fundador havia evitado falar de si mesmo, havia evitado que se falasse dele, que o fotografassem, n\u00e3o havia contado quase nada de sua historia pessoal.<\/p>\n

Mas, depois de Dachau voltou totalmente convencido de que Schoenstatt \u00e9 obra de Deus. Sua liberta\u00e7\u00e3o \u00e9 isso, \u00e9 uma confirma\u00e7\u00e3o muito forte dessa verdade. Al\u00e9m disso, voltou convicto de que Schoenstatt tem que dar um salto, tem que sair, tem que se lan\u00e7ar na Igreja e no mundo. Ele se impressiona que Schoenstatt j\u00e1 \u00e9 uma obra internacional. Ent\u00e3o, \u00e9 quando decide dar-lhe um centro pessoal que assegure a unidade desta Fam\u00edlia em constante crescimento por todo o mundo. \u201cE a \u00fanica pessoa que pode fazer isso sou eu\u201d, assegura. Est\u00e1 convicto de que a vontade de Deus \u00e9 essa.<\/p>\n

Ent\u00e3o, permite que o fotografem, come\u00e7a a falar de si mesmo, come\u00e7a a insistir na vincula\u00e7\u00e3o a ele e isso destoa totalmente dos pallotlinos. Tanto que alguns dizem que o Pai voltou muito mudado de Dachau, voltou anormal e isto \u00e9 transmitido tamb\u00e9m aos bispos. O Pai assume que \u00e9 o pre\u00e7o que ele tem que pagar por algo que ele considera que seja vontade de Deus e pensa que \u00e9 o que a obra necessita. Isto fere muito a uma boa parte dos bispos alem\u00e3es e provoca todo o tema do 31 de maio.<\/p>\n

H\u00e1 algum episodio que tenha sido mais dif\u00edcil para o senhor entender?<\/strong><\/p>\n

H\u00e1 uma historia muito dolorosa. H\u00e1 grandes padres pallottinos que foram dirigidos espiritualmente pelo Padre Kentenich. Por exemplo, um padre que um tempo foi Superior Geral e depois foi Vice-geral, em um momento disse ao Pai: \u201cJ\u00e1 n\u00e3o o posso mais seguir\u201d. \u00c9 uma mudan\u00e7a muito grande que a mim pessoalmente custa muito, pelo drama humano que h\u00e1 aqui. Estando em Roma, ele escreve uma carta ao Padre Kentenich e lhe comenta que vai viajar para Schoenstatt. Este lhe responde: \u201cV\u00e1 ao Santu\u00e1rio, leva-me tamb\u00e9m junto, agradece \u00e0 M\u00e3e pelo grande trecho de caminho que trilhamos juntos. Agora que nossos caminhos se separam, pede a Maria que aben\u00e7oe ao senhor e que me aben\u00e7oe\u201d. \u00c9 uma carta de despedida.<\/p>\n

O modelo de santo<\/strong><\/p>\n

Como o Pai fazia para compreender, \u00e0 luz de Deus, essas coisas t\u00e3o dolorosas neste caminho que ia contra o convencional?<\/strong><\/p>\n

H\u00e1 vezes em que o Pai disse: \u201cTenho a luz para o passo seguinte, mas n\u00e3o vejo o caminho\u201d. \u00c9 preciso ter o cuidado para n\u00e3o achar que o Pai, por haver desenvolvido tanto este caminho da f\u00e9 pr\u00e1tica na Divina Provid\u00eancia, recebia todos os dias um chamado de Deus dizendo-lhe o que tinha que fazer. O Pai tem muitos momentos de escurid\u00e3o, e diz claramente: \u201cS\u00f3 tenho luz para o passo seguinte\u201d.<\/p>\n

Pe. \u00c1ngel, vendo a clareza que o Padre Kentenich tinha sobre si mesmo, sobre sua miss\u00e3o e todas essas qualidades pessoais para se vincular aos demais, em que medida esse modelo do santidade \u00e9 aplic\u00e1vel a pessoas normais, sem uma miss\u00e3o de fundador, sem esse equil\u00edbrio psicol\u00f3gico t\u00e3o profundo que tinha o Pai?<\/strong><\/p>\n

Depende muito de como se prop\u00f5e a imitar o santo. N\u00e3o se trata de imit\u00e1-lo literalmente, por\u00e9m, de percorrer o caminho que ele percorreu, de acordo a originalidade pr\u00f3pria, com os poucos ou os muitos talentos que eu tenho em minha estrutura. Posso aproveitar a experi\u00eancia que ele fez com sua originalidade e sua estrutura. Al\u00e9m disso, ele viveu numa realidade cultural e num momento muito diferente. Devo tratar de me apropriar originalmente dos valores que o animaram, mas dentro da minha realidade.<\/p>\n

Temos que manter uma vis\u00e3o realista do Padre Kentenich, porque obviamente ele n\u00e3o nasceu santo. Ele percorreu um caminho longo e muito dif\u00edcil. Temos que olhar o Pai como modelo, mas n\u00e3o somente no final de sua vida. \u00c0s vezes ele mesmo, o Padre Kentenich, dizia: \u201cNisso eu n\u00e3o sou um exemplo para os senhores\u201d. Ent\u00e3o, conhecendo a vida do Pai, fazemos o nosso pr\u00f3prio caminho, mas, assumindo os valores que o motivaram. Isso sim, temos nos segurar em sua m\u00e3o, firmar-nos nele e pedir o seu apoio.<\/p>\n

Bom, e como aplicarmos na vida pr\u00e1tica estes muitos \u201camigos canoniz\u00e1veis\u201d que\u00a0temos na Fam\u00edlia de Schoenstatt como modelos para se imitar?<\/strong><\/p>\n

Creio que temos que agradecer a riqueza de santos que temos, porque s\u00e3o sinais da a\u00e7\u00e3o de Deus na historia da Fam\u00edlia. Uma fam\u00edlia religiosa que n\u00e3o tem santos, faltam-lhe t\u00edtulos, falta-lhe riqueza. Al\u00e9m disso, o Pai considera que o Santu\u00e1rio \u00e9 um ber\u00e7o de santidade: \u201cSe voc\u00ea n\u00e3o pode demonstrar que deste ber\u00e7o nasceram santos, de que santu\u00e1rio me fala?\u201d. \u00c9 uma riqueza que se precisa saber investir.<\/p>\n

Veja que lindo que Deus nos vai presenteando uma pluralidade de santos em diferentes \u00e9pocas, diferentes sexos, diferentes miss\u00f5es, estados, etc. E respondendo: como eu os imito? Pode ter certas ocasi\u00f5es em que me posso orientar muito mais pelo exemplo da Irm\u00e3 Emilie, que me dir\u00e1 como chegar ao Pai e Fundador e este me dir\u00e1 como chegar a Jesus Cristo. Se a vida do fundador, que \u00e9 um sacerdote alem\u00e3o, nos parece uma realidade muito long\u00ednqua, temos o M\u00e1rio, um leigo chileno, que caminhou nas ruas que eu caminho, que \u00e9 uma historia muito mais pr\u00f3xima da minha e me facilita o caminho. Mas, em resumo, estes santos da Fam\u00edlia s\u00e3o luzes, e n\u00e3o s\u00e3o para que fiquem debaixo da mesa, mas, temos que suspend\u00ea-las para que iluminem.<\/p>\n

E como est\u00e1 com o milagre?<\/strong><\/p>\n

O Pai foi muito respeitoso \u00e0s normas da Igreja. Ele sabe que para ser beatificado, ele em que fazer um milagre. Justamente por essa f\u00e9, estou muito tranq\u00fcilo nesse tema. Enquanto trabalhemos o melhor que pudermos n\u00e3o h\u00e1 mais o que fazer. Neste momento, \u00e9 terminar toda a parte do processo sobre as virtudes. Pe\u00e7o-lhes para rezar pelo Pe. Jorge, da diocese de Treves, que \u00e9 o que deve confirmar o relat\u00f3rio final. De certa forma, ele representa todas as pessoas que est\u00e3o trabalhando para concluir esta etapa na diocese de Treves e \u00e9 quem tem o poder para fechar esta etapa em que estamos.<\/p>\n

Assim, rezando pelo Pe. Jorge e sem deixar de pedir a intercess\u00e3o de nosso Pai e Fundador em qualquer \u201cpequeno milagrinho\u201d da vida di\u00e1ria, iremos amando a Igreja e a tudo o que tanto amou o Padre Kentenich durante sua vida. Iremos nos assemelhando a ele sobretudo em sua forma particular de vincular-se \u00e0s pessoas e estaremos nos aproximando, sem d\u00favida, daquele dia em que o Santo Padre nos presenteia um novo santo para nossa Fam\u00edlia.<\/p>\n

Porque al\u00e9m de todos os avan\u00e7os, h\u00e1 tamb\u00e9m a benevol\u00eancia da parte de Sua Santidade Bento XVI, quem escreveu o pr\u00f3logo de uma novena sobre o Padre Kentenich com as palavras com que intitulamos esta entrevista.<\/p>\n

Para se ter uma id\u00e9ia sobre o processo de canoniza\u00e7\u00e3o do Pe. Kentenich:<\/strong><\/p>\n